演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。那么演講稿該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

文明美德伴我成長(zhǎng)的學(xué)生演講稿三分鐘內(nèi)容 文明美德伴我行演講稿篇一

上午好!

今天我演講的題目是：文明美德伴我成長(zhǎng)。同學(xué)們的心中一定有著美好的記憶，那就是偉人﹑老師﹑父母教給我們的知識(shí)，告訴我們做人的道理，他們以偉大的人格魅力感召我們，用中華民族燦爛文化和優(yōu)良的傳統(tǒng)美德熏陶影響我們，在我們的心里種植溫暖﹑善良﹑真誠(chéng)﹑正直的文明美德。我們正是在這文明美德的陪伴下，茁壯成長(zhǎng)。

我們的祖國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，經(jīng)過(guò)幾千年的積淀，他博大而精神，他厚重而寬廣。

現(xiàn)在，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，進(jìn)行著改革開(kāi)放﹑民族復(fù)興的偉大事業(yè)。作為一個(gè)現(xiàn)代學(xué)生，就必須刻苦學(xué)習(xí)，講文明﹑講禮儀﹑講道德﹑品學(xué)兼優(yōu)才能成為一個(gè)合格的新時(shí)期的公民。

一個(gè)有素質(zhì)，有道德，懂禮貌的人必定會(huì)引來(lái)旁人的稱(chēng)贊與祝福。即使你再不怎么出眾，但是你那處處為別人著想，為同學(xué)著想，毫無(wú)怨言，純真的神情，足以讓人記住你的名字文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿及演說(shuō)稿文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿及演說(shuō)稿。記住你這個(gè)人，在一個(gè)貧困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋拿出你唯一的零花錢(qián)給她，她就會(huì)在心里默默地為你 1

祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給她一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容將深深地印在他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品德，禮儀文化，反映在哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。古人云“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事就必須先學(xué)好禮儀，有高善的道德。羅曼·羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格就沒(méi)有偉大的人”而我們作為新時(shí)代的小學(xué)生，正在接受著科學(xué)知識(shí)的教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理，舉止文明，談吐得體，提高道德素質(zhì)，振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好文化科學(xué)知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)，綜合素質(zhì)合格的小學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

同學(xué)們，生命短暫，只有美德才能留下成長(zhǎng)的歷史的痕跡，影響教育后人，讓我們傳承文明，為建設(shè)現(xiàn)代化的祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)，為中華民族偉大復(fù)興而奉獻(xiàn)自己的才智。

我的演講完了，謝謝大家!

文明美德伴我成長(zhǎng)的學(xué)生演講稿三分鐘內(nèi)容 文明美德伴我行演講稿篇二

生活中處處有美，“文明美德”也是一種美。

烈日炎炎的盛夏，我乘著公交車(chē)趕往回家的路。車(chē)廂內(nèi)很擁擠，仿佛這班車(chē)是開(kāi)往人們所有向往的天堂。有中年男子、婦女、學(xué)生，還有未懂事的小孩，各色各樣的人占據(jù)了這班車(chē)。熾熱的空氣中夾雜著汗臭味，讓人呼吸困難。不過(guò)我還是挺幸運(yùn)的，不用擠在人群里!我在心里暗自慶幸，于是我更加悠閑地坐在車(chē)座上，無(wú)聊地望著窗外形形色色的行人和車(chē)輛。

車(chē)子又是一個(gè)踉蹌，停頓了，[蓮 山~課件]又是一群人蜂擁而上，男的女的老的少的，不缺一種!一個(gè)又一個(gè)的塞了進(jìn)來(lái)?！鞍ィ纫幌?，”正當(dāng)車(chē)門(mén)要關(guān)上時(shí)，不遠(yuǎn)處的一位老人映入我的眼簾，他扯著微弱嘶啞的嗓子招呼著。那是一位大約六七旬的老人，頭發(fā)花白，穿著略顯破舊的衣服。老人手里拄著一根干枯的樹(shù)干似的拐杖，托著瘦弱的身軀舉步艱難地走了過(guò)來(lái)，快要緊閉的車(chē)門(mén)再一次敝開(kāi)了懷抱，迎接了那位老人。老人艱難地上了車(chē)，只聽(tīng)見(jiàn)那急促的喘氣聲，又像是在呻吟。老人沒(méi)有地方可找，只得拄著他那又黑又細(xì)的“拐杖”艱難地?cái)D在人堆里。汽車(chē)再一次啟動(dòng)了。老人的樣子看著讓人心疼，我內(nèi)心便升起了絲絲憐憫，有一種想給老人讓座的沖動(dòng)!到底是讓呢還是不讓?讓的話我就要擠在臭哄哄的人堆里!唉……還是不讓了，管它呢。激烈的思想斗爭(zhēng)后，自私的心理還是把那絲絲憐憫給打敗了，于是我繼續(xù)若無(wú)其事地坐在座位上。

“老人家，您坐這兒吧!”伴隨著嘈雜的聲音，我聽(tīng)到了那一聲最動(dòng)聽(tīng)的聲音，于是我便朝著聲源望了過(guò)去，那是一位微胖的中年婦女。她正起身給那位老人讓座，老人感激地望著那位阿姨，連身道謝：“謝謝你!謝謝你!”頓時(shí)，我覺(jué)得臉上火辣辣的，無(wú)盡的羞愧占了我的內(nèi)心。我可是一個(gè)中學(xué)生，讓座這點(diǎn)小事本應(yīng)該由我來(lái)做的，可我竟然這么自私!于是我羞愧地低著頭下了車(chē)。

又是熟悉的場(chǎng)景，又逢坐車(chē)回家，又是擁擠的車(chē)廂，又是那個(gè)座位。這一次，我不再若無(wú)其事，一個(gè)懷抱嬰兒的年輕阿姨迎面走來(lái)，“阿姨您坐這兒吧!”“謝謝你啊!小姑娘可真懂事!”阿姨甜甜地笑著對(duì)我說(shuō)，[蓮山~課件]我害羞地低著頭，傻傻地笑了，心里像灑了蜜糖似的。回家的路途，我覺(jué)得特輕松，同時(shí)也非常的高興。我明白，因?yàn)槲覔碛辛宋拿髅赖?

一次簡(jiǎn)單的讓座，讓我養(yǎng)成了文明美德這一種優(yōu)良習(xí)慣，我堅(jiān)信這個(gè)習(xí)慣會(huì)一直延續(xù)下去。因?yàn)椤拿髅赖掳槲页砷L(zhǎng)!

文明美德伴我成長(zhǎng)的學(xué)生演講稿三分鐘內(nèi)容 文明美德伴我行演講稿篇三

各位尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們: 大家好!

今天我為大家演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。

大家都知道，中國(guó)是個(gè)文明古國(guó)，中華美德傳承至今有著深遠(yuǎn)的意義,文明美德這個(gè)詞，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，但似乎不是很熟悉，雖然我們常常掛在嘴邊，而真正的文明美德，誰(shuí)又能徹底理解呢?

那天，我們老師開(kāi)了一堂班會(huì)課，老師說(shuō)到文明美德，同學(xué)們都紛紛發(fā)表了自己的意見(jiàn)。在大家你一言，我一語(yǔ)中同學(xué)們領(lǐng)悟了這個(gè)詞的含義:它充滿了美好，它充滿了活力，它充滿了陽(yáng)光，有時(shí)還很可愛(ài)，它就在我們的身邊和周?chē)?/p>

我成長(zhǎng)在一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境良好的明德小學(xué)，這所學(xué)?？梢哉f(shuō)是培養(yǎng)我成長(zhǎng)五年的家，我非常愛(ài)這個(gè)大家庭。在這個(gè)大家庭里面有教我們的科學(xué)文化知識(shí)、教我們?nèi)绾巫鋈说睦蠋?，還有一起共同成長(zhǎng)、相互幫助的同學(xué)。

早晨，伴著小鳥(niǎo)“嘰嘰喳喳”的聲音我們來(lái)到了學(xué)校。一進(jìn)校園，我們都會(huì)看見(jiàn)各班同學(xué)們自覺(jué)地在打掃衛(wèi)生區(qū)，你看同學(xué)們干得多認(rèn)真啊!大家都有一個(gè)共同的心愿，就是想讓我們的校園變得潔凈、美麗.走進(jìn)教學(xué)樓，哇!樓道是多么的干凈，給人一種清爽，舒服極了。同學(xué)們上下樓梯見(jiàn)了老師都會(huì)親切地問(wèn)候：“老師好?！崩蠋熞矔?huì)用清脆的聲音答復(fù)我們：“你好。”一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候語(yǔ)使得師生之間的關(guān)系更加融洽、和諧。

同學(xué)們愛(ài)著自己的校園，更愛(ài)著這里的一草一木。下課了，同學(xué)們?cè)谛@里快樂(lè)的嬉戲玩耍。不管是怎么游戲，同學(xué)們都會(huì)注意自己身邊的每一處生靈，都不會(huì)忍心去傷害校園的綠林植物，因?yàn)樗鼈円彩俏覀兊暮门笥选?/p>

文明美德之花處處開(kāi)。班級(jí)里，每天都有同學(xué)搶著擦黑板，拿好粉筆，把教室打掃得干干凈凈。老師好累啊!天天給我們上課，批改作業(yè)，課后還為我們補(bǔ)習(xí)功課。我們要努力創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，好讓老師有個(gè)好心境。

在文明美德中，微笑也很重要。給別人一個(gè)微笑，送自己一份開(kāi)心。比如有人隨地扔垃圾，你如果這樣說(shuō):“你怎么這樣?隨便扔垃圾，真不道德。快!撿起來(lái)，你不撿，我告老師?！焙?，這樣一來(lái)別人不會(huì)覺(jué)得你是一個(gè)講文明道德的人，反而會(huì)說(shuō)你沒(méi)素質(zhì)，本來(lái)他的錯(cuò)，到最后，因?yàn)樽约旱膽B(tài)度舉止使事情發(fā)生的結(jié)果不一樣。如果見(jiàn)此情，我們給他一個(gè)寬容的微笑-----微笑具有一種力量，可以?xún)艋说男撵`。在這種微笑的語(yǔ)境里給他講述效果就大不一樣，他會(huì)主動(dòng)將垃圾撿起。

文明美德是從日常生活中逐漸表現(xiàn)出來(lái)的。每個(gè)人都要從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。擁有文明美德是自身的一種修養(yǎng)，它會(huì)使你成為一個(gè)優(yōu)雅的人。它雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人所不能缺少的品格。美麗的校園，優(yōu)美的環(huán)境要靠你、我、他共同營(yíng)造，讓我們大家手拉手，共創(chuàng)和諧文明的校園，讓文明美德伴隨我們快快樂(lè)樂(lè)的成長(zhǎng)，讓文明美德禮花處處盛開(kāi)。謝謝大家!

文明美德伴我成長(zhǎng)的學(xué)生演講稿三分鐘內(nèi)容 文明美德伴我行演講稿篇四

烈日炎炎的盛夏，我乘著公交車(chē)趕往回家的路。車(chē)廂內(nèi)很擁擠，仿佛這班車(chē)是開(kāi)往人們所有向往的天堂。有中年男子、婦女、學(xué)生，還有未懂事的小孩，各色各樣的人占據(jù)了這班車(chē)。熾熱的空氣中夾雜著汗臭味，讓人呼吸困難。不過(guò)我還是挺幸運(yùn)的，不用擠在人群里!我在心里暗自慶幸，于是我更加悠閑地坐在車(chē)座上，無(wú)聊地望著窗外形形色色的行人和車(chē)輛。

車(chē)子又是一個(gè)踉蹌，停頓了，又是一群人蜂擁而上，男的女的老的少的，不缺一種!一個(gè)又一個(gè)的塞了進(jìn)來(lái)。“哎，等一下，”正當(dāng)車(chē)門(mén)要關(guān)上時(shí)，不遠(yuǎn)處的一位老人映入我的眼簾，他扯著微弱嘶啞的嗓子招呼著。那是一位大約六七旬的老人，頭發(fā)花白，穿著略顯破舊的衣服。老人手里拄著一根干枯的樹(shù)干似的拐杖，托著瘦弱的身軀舉步艱難地走了過(guò)來(lái)，快要緊閉的車(chē)門(mén)再一次敝開(kāi)了懷抱，迎接了那位老人。老人艱難地上了車(chē)，只聽(tīng)見(jiàn)那急促的喘氣聲，又像是在呻吟。老人沒(méi)有地方可找，只得拄著他那又黑又細(xì)的“拐杖”艱難地?cái)D在人堆里。汽車(chē)再一次啟動(dòng)了。老人的樣子看著讓人心疼，我內(nèi)心便升起了絲絲憐憫，有一種想給老人讓座的沖動(dòng)!到底是讓呢還是不讓?讓的話我就要擠在臭哄哄的人堆里!唉……還是不讓了，管它呢。激烈的思想斗爭(zhēng)后，自私的心理還是把那絲絲憐憫給打敗了，于是我繼續(xù)若無(wú)其事地坐在座位上。

“老人家，您坐這兒吧!”伴隨著嘈雜的聲音，我聽(tīng)到了那一聲最動(dòng)聽(tīng)的聲音，于是我便朝著聲源望了過(guò)去，那是一位微胖的中年婦女。她正起身給那位老人讓座，老人感激地望著那位阿姨，連身道謝：“謝謝你!謝謝你!”頓時(shí)，我覺(jué)得臉上火辣辣的，無(wú)盡的羞愧占了我的內(nèi)心。我可是一個(gè)中學(xué)生，讓座這點(diǎn)小事本應(yīng)該由我來(lái)做的，可我竟然這么自私!于是我羞愧地低著頭下了車(chē)。

又是熟悉的場(chǎng)景，又逢坐車(chē)回家，又是擁擠的車(chē)廂，又是那個(gè)座位。這一次，我不再若無(wú)其事，一個(gè)懷抱嬰兒的年輕阿姨迎面走來(lái)，“阿姨您坐這兒吧!”“謝謝你啊!小姑娘可真懂事!”阿姨甜甜地笑著對(duì)我說(shuō)，我害羞地低著頭，傻傻地笑了，心里像灑了蜜糖似的?；丶业穆吠?，我覺(jué)得特輕松，同時(shí)也非常的高興。我明白，因?yàn)槲覔碛辛宋拿髅赖?

一次簡(jiǎn)單的讓座，讓我養(yǎng)成了文明美德這一種優(yōu)良習(xí)慣，我堅(jiān)信這個(gè)習(xí)慣會(huì)一直延續(xù)下去。因?yàn)椤拿髅赖掳槲页砷L(zhǎng)!

教師評(píng)語(yǔ)：本文敘事集中，用語(yǔ)凝練精當(dāng)，恰到好處地表現(xiàn)了“文明美德”伴我“成長(zhǎng)”這一主題。對(duì)比手法的運(yùn)用和細(xì)節(jié)描寫(xiě)是本文的亮點(diǎn)，體現(xiàn)了作者較強(qiáng)的寫(xiě)作技巧。

文明美德伴我成長(zhǎng)的學(xué)生演講稿三分鐘內(nèi)容 文明美德伴我行演講稿篇五

敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答："因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)："不文明行為也，國(guó)恥。"不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的不到一平方米的地面上，竟然?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。

中國(guó)有句古語(yǔ)："百善孝為先"。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

古人說(shuō)："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任

"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上，最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。

孟德斯鳩曾說(shuō)：在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是文明美德。

文明美德伴我成長(zhǎng)的學(xué)生演講稿三分鐘內(nèi)容 文明美德伴我行演講稿篇六

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。春天是美好的，我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢?

當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車(chē)的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!

文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)谇锾鞂庫(kù)o的早晨里，在十月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!

文明美德伴我成長(zhǎng)的學(xué)生演講稿三分鐘內(nèi)容 文明美德伴我行演講稿篇七

敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答："因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)："不文明行為也，國(guó)恥。"不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的不到一平方米的地面上，竟然?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。

中國(guó)有句古語(yǔ)："百善孝為先"。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

古人說(shuō)："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任

"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上，最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。

孟德斯鳩曾說(shuō)：在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是文明美德。

文明美德伴我成長(zhǎng)的學(xué)生演講稿三分鐘內(nèi)容 文明美德伴我行演講稿篇八

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好：

今天我在國(guó)旗下講話的主題是：《文明禮儀 從我做起》。

非常高興我們又相聚在這美好的早晨。首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事：一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一 不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē)，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。說(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰 一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無(wú)論這位母親，還是 將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

文明由細(xì)節(jié)構(gòu)成。她在課堂上表現(xiàn)為：坐姿端正、桌椅對(duì)齊、凝神聽(tīng)講、舉手發(fā)言;她在課間表現(xiàn)為：不隨地吐痰、不亂扔紙 屑、不打架鬧事，上下樓梯靠右行;不踐踏綠草，不采摘鮮花、不留下雜物、不追逐打鬧，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好，要玩耍到操場(chǎng)上。 在路隊(duì)集會(huì)表現(xiàn)為：集合快靜齊，踏步有精神，誦讀聲宏亮，有序回教室，途中不喧嘩。在個(gè)人衛(wèi)生方面表現(xiàn)為：衣服勤換洗，個(gè) 人衛(wèi)生好，不吃零食，雜物不亂拋。它在社會(huì)中表現(xiàn)為：公交車(chē)上主動(dòng)讓座，接人待物禮貌周到。它表現(xiàn)在一聲真誠(chéng)的“謝謝”， 一句真心的“對(duì)不起”，還有每日的“您早、你好、再見(jiàn)”之中。

說(shuō)文明話，做文明事，但要真正做好，持之以恒，卻不容易。反思我們同學(xué)們的所作所為，離文明還有一段距離。

教室里，同學(xué)們晚上辛勤掃干凈的地面，在你隨手舞動(dòng)之間，干凈清爽的教室里有了亂丟的紙屑，這難道是文明?

走廊里，當(dāng)你碰到老師后還當(dāng)作沒(méi)看見(jiàn)依然昂頭挺胸，與老師擦肩而過(guò)，這難道是文明?

操場(chǎng)上，因?yàn)楹屯瑢W(xué)間一點(diǎn)小小的摩擦就與同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，出口臟話，甚至有時(shí)還動(dòng)用暴力的手段，一個(gè)不小心就傷了同學(xué)或 自己，這難道是文明?還有許多同學(xué)在樓道內(nèi)高場(chǎng)喧嘩，打鬧。

請(qǐng)記住，我們已是一名受過(guò)教育的學(xué)生，如果我們連身邊講文明的小事都做不到，那么我們注定是失敗的人。

播種行為收獲習(xí)慣 ，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)。同學(xué)們，你們是學(xué)校的主人，讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起， 從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭(zhēng)做文明學(xué)生!

我的講話完了，謝謝大家。

文明美德伴我成長(zhǎng)的學(xué)生演講稿三分鐘內(nèi)容 文明美德伴我行演講稿篇九

敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!

文明禮德是現(xiàn)代社會(huì)中必備的品質(zhì)，是我們成長(zhǎng)所需的精神營(yíng)養(yǎng)，更是我們社會(huì)發(fā)展和前進(jìn)的動(dòng)力。在缺乏文明的國(guó)度里，社會(huì)就會(huì)停滯不前，人們就享受不到幸福美好的生活。

文明禮德，主要指的是著裝整潔、待人彬彬有禮、尊重長(zhǎng)者、語(yǔ)言不低俗、誠(chéng)信守法、愛(ài)護(hù)周邊壞境等。這是一種良好的習(xí)慣，也是一種優(yōu)秀品質(zhì)。因?yàn)?，文明之人必能使周邊人?duì)其產(chǎn)生好感，給他人帶來(lái)快樂(lè)。同時(shí)，文明也是尊重他人、體現(xiàn)自身價(jià)值的良好行為。

文明就像一股春風(fēng)，滋潤(rùn)著人們的心田，它是一種珍貴的精神境界，見(jiàn)證了人類(lèi)從古至今社會(huì)發(fā)展的歷程，推動(dòng)社會(huì)不斷從愚昧向睿智、從落后向先進(jìn)、從封建向科學(xué)發(fā)展。

我國(guó)是文明禮儀之邦，擁有幾千年的文明精髓，我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)其精神，傳承其文化，無(wú)愧于“文明之邦”的稱(chēng)號(hào)。

然而，在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不文明的行為數(shù)不勝數(shù)，諸如:某些人在公共場(chǎng)合隨意吐痰，不在乎他人感受;還有些人，在擁擠的公車(chē)上，常常會(huì)為了一點(diǎn)小事便肆意謾罵他人;更過(guò)分的是，一些人在面對(duì)跌倒老人時(shí)，置之不理地?fù)P長(zhǎng)而去，都怕惹上麻煩的心里讓人既生氣又無(wú)奈。這些不講文明禮德的行為，是深藏在社會(huì)中的毒瘤，影響我們青少年一代的成長(zhǎng)，阻礙社會(huì)的發(fā)展。

每當(dāng)看到這種不講文明禮德的現(xiàn)象時(shí)，我不解地問(wèn)自己:是什么原因讓這些現(xiàn)象累見(jiàn)不鮮呢?是因?yàn)檫@些人缺乏文化素質(zhì)還是家庭教育呢?有一次，我在公交車(chē)上主動(dòng)給一位老奶奶讓座，老奶奶激動(dòng)地連連道謝，臉上露出了可親的笑容，這時(shí)，我終于明白了，其實(shí)文明禮德不難做到，它是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N良好習(xí)慣，人人都可以學(xué)會(huì)文明禮德。

文明美德伴我成長(zhǎng)的學(xué)生演講稿三分鐘內(nèi)容 文明美德伴我行演講稿篇十

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也，國(guó)恥?！?不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟 60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牟坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希谷挥?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。

中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上，最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有“七十二賢”。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。

孟德斯鳩曾說(shuō)：在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是文明美德。

而我說(shuō)：在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德!