“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？這里我整理了一些優秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

活著讀后感大學篇一

“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”這句話很難理解，但你讀過余華的《活著》，你或許會明白。

這本書講述了普通農民福貴苦難而悲慘的一生，他的一生跌宕起伏，從小地主落為貧農，因此免遭砍頭，免遭批斗，但是他一生中親眼看見身邊的人一個個的離世，他的心該有多堅強，又有多脆弱，中國過去七十多年所發生的一切災難，都一一發生在福貴和他的家庭身上。白發人送黑發人的痛，誰能懂?白發人送他的妻子離世，這種心傷，又有誰能體會。 他親眼看著自己的親人一個又一個的死去，獨留他一人，但是他并沒有?廢絕望，他并沒有想過結束自己的生命，而是買了頭牛和自己相依為命，堅強地活在這個世上。

二十世紀的中國無疑是慘淡的，人民公社化運動.....使得中國一步步落后，老百姓受壓迫，受凌辱，這一切的壞的影響都壓在這個普通的男人身上，雖然他因為破產而逃過死刑和批斗，但這一些都移到了他的親人身上，最后家破人亡，但是他沒有絕望，沒有放棄，而是繼續活著，這使我很驚訝，驚訝之中夾雜了微微的震驚。這是需要多么大的毅力，多么大的勇氣才能勇敢的面對這一切。

再回到現在，看看我們自己，正處于初高中這個正需要拼搏的時候，難免會有一些或大或小的困難與挫折。但身處二十一世紀，過著飯來張口，衣來伸手日子的我們，沒有辦法接受這樣的磨礪。于是我們迷茫，于是我們失意，于是我們便放棄了，放棄了自己的未來，放棄了自己的前程。

現在社會上的很多人，遇到一點挫折就以死相逼，或者是跳樓以博取大家的眼光，每當看到這種新聞，我都在想，這些人怎么可以把生命當玩笑一樣開，怎么的隨隨便便就放棄自己的生命，難道自己的生命就這么低微，這么不值錢嗎?身子二十一世紀的人或許真的不知道，但是經歷過戰爭，經歷過三年困難，經歷過家破人亡，妻離子散的上個世紀人民明白，活著是多么珍貴的事情，而生命，是多么脆弱珍貴的東西。

《活著》中福貴，他的一生在我們看來無疑是苦難的，可是對于福貴自己，我相信他更多地感受是幸福，正如賀拉斯所說：“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無權有人說他幸福。”幸福與否，主要看人們如何看待他們。有的人認為能吃能喝就是幸福，這很膚淺;有的人認為能學習，會學習才是幸福，這很單一;很多人都覺的有錢就幸福，這很庸俗。“活著”才是我們幸福的最基本，又或者說，只有活著，就是最大的幸福。

《活著》中有一段，讓我印象極為深刻，它講了福貴是有錢公子哥的時候，嫖賭一樣不落，最后把家底輸完后，他回家膽戰心驚的跟母親說后，雖然他的父母很生氣，但是并沒有要打福貴，而是變賣房子和土地，把欠下的債還回去后教導福貴以后放下驕傲，努力干活養家糊口。我覺得，這是福貴轉變的重要因素，父母的理解與寬容，終使浪子回了頭。

“活著”的力量來源于忍受，去忍受生命賦予的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸，是余華用這細膩的筆觸，真實的語言，讓我明白“活著”才是最好的幸福。

人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

活著讀后感大學篇二

余華說過：“作為一個詞語，‘活著’在我國語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是去忍受，忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”活著，就有希望，就是一種勝利。沒有比活著更簡單的事，也沒有比活著更難的事。只有活著，一切才有希望。只要活著，一切都會更好。

余華簡練的語言，淡淡的文字，平凡的故事，卻生動地刻畫出了生活的真實，會讓人忍不住地去聯想自己的生活。我難以忘懷，那個小村莊，那家人，那頭牛。

小說主人翁是一個地主少爺，他叫福貴。福貴嗜賭成性，終于賭光了家業，也輸了父親，他家變得一貧如洗。窮困之中的福貴，因為母親生病，前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，妻子因困苦的日子而失去了生命。福貴沒有退縮。他試著學做農活，要承擔起養家的責任，“萬事開頭難”，這并不容易。而每次生活有了起色時，親人卻一一故去，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。可悲，但又沒有辦法。

福貴，沒有因為親人的離去而結束自己的生命，這是需要勇氣的。那么，人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。人生多彩，世態萬千，我們有幸經歷這一切，不得不對生命的磅礴肅然起敬。

我們像是命運手中的螻蟻，挫折總來得猝不及防。福貴的真身，生活中也不少見。我家附近住著一個老人，年齡已過百歲。爸媽和我講述過他的故事。那些年，我們是住在山上的。他和他的妻子，兒子，還有兒媳婦，也是如此。盛夏的某一天，洪水肆虐，他所在的村莊，也被洪水淹沒了。洪水帶走了一切，也帶走了他的妻子。洪水遠去，他無助地站在以前的家門口，手足無措，一下泄了氣。他卻并沒有絕望，也許還牽掛著孩子，也許心中對生的希望還未泯滅。年近晚年，兒子和兒媳婦也相繼離世。白發人送黑發人的滋味很痛。現在，每天經過老人家，他卻總是坐在門口，面帶笑容，沒有一絲對生活的絕望。顯然，他看淡了，他沒有放棄活著，既然活著，就好好活著。

現如今，生活水平提高。一些青少年，風華正茂，卻總因一些小挫折，要死要活。活著對他們來說，只是一種樂趣嗎？樂趣盡了，便不再延續嗎？你們可曾想過，在災難中，不計其數的人，為了活著忍受了多大痛苦。活著對他們來說，是一種幸福，一種值得追求的幸福。

活著，是一張通往死亡的單程票，它無法退票，生命于人，無論高貴或是低賤，富有的，貧窮的，都只有一次，這一次可能是悠長的，也可能是短暫的。無論怎么樣，我們都要善待這一次，善待自己的人生，善待自己的生命。

活著讀后感大學篇三

活著在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無聊.和平庸.作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方.他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作

雨水

和泥土。

福貴,這個曾經風光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲。可厄運的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復,與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活著。

福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后,他學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創作狀態無疑不可能穩定如一。余華也不例外。如果仔細分析，就會發現在1995年前后，也就是在那篇《活著》的創作前期，余華的文學創作進入了一個很微妙的時期。

首先，我們跨越對經過和原因的猜測和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會發現余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定：放棄先鋒試驗。然后我們再回眸身后。這時候就會發現，那實際上在1995年就已經是注定的事情了。這一年，另外兩個著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是："我現在是一個關注現實的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之后，另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關注一下這后一部被作者聲稱為"關注現實"的作品。實際上，它與余華早期作品之間相當明顯的變化。或者說，我們會驚異地發現這篇

文章

與余華早期的《在細雨中呼喊》完全是兩種樣子。

那么我們再把目光轉回到1995年，就會發現余華的唯一兼有現實主義文學和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來，《活著》應該是余華創作的一個過渡。

從這個角度說，《活著》是作者在自己進行先鋒性文本創新枯竭的時候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構思完全成熟后才開始創作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭。

活著讀后感大學篇四

平靜的近乎冷酷的筆觸，余華用他哲學的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴；艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。

鮮紅的封皮，一本《活著》，我幾乎是哽咽著踏在福貴的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。空氣中處處彌漫著絕望的嘆息，精神的支撐似乎隨時會被瓦解，會在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，忍受著至親們一個個的離去，在一次次希望的破滅中堅忍不屈的依舊活著。

曾經看過一部電視劇《笑著活下去》，很喜歡這個劇名，“笑著”是一種人生態度，“活下去”則是要去踐行的生命狀態，“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態去對待生活與實現生命，而這，也就是所謂的人。

很多人之所以在人生中困惑與不安，或許是因為他們把人生復雜化了，活著，其實就是最簡單化的人生，也是人生得以實現的基本前提。活著的意義就在于活著本身，它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續，是最自然的生存狀態，是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。

在福貴輸光了祖上留下的所有家產時，福貴的母親這樣對他說：“只要活的快樂，窮也不怕”。是的，有什么可怕的呢？活著已經是一種幸福，而能夠快樂的活著，也許就是人生莫大的追求了，其他的虛名浮利都只是身外之物，只是迷亂了雙眼的一時虛幻。對于失去了所有親人的福貴來說，活著是簡單的幸福，一步一個腳印，孤零零的走下去。

如果文章最后輒止于福貴老人一個人的繼續生存，將失色不少，而作者似乎也看到了這一點，于是為老人福貴找了個伴：老牛福貴。從此，兩個“老不死”在屬于他們的土地上繼續耕耘，本書的境界也在此中進一步得到提升，在給了人們更多哲思空間的同時，更深層次揭示了活著的本質意義，也暗示了人生在經歷困苦艱辛，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像大海在洶涌過后終會變成一個安睡的孩子。

也許有人會說，簡單的活著會很平庸。平庸，你們覺得福貴平庸嗎？不！他不平庸！因為他承受住了所有難以忍受的苦難，他還有強烈的活著的信念，他有著一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個平凡的人，注定只是蕓蕓眾生中的普通一員，但他是平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅忍與抗爭升華了他的價值。活著，是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。

生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會成長為一個希望，他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。

夕陽下的兩個“福貴”漫步在自己的土地上，悠然享受著“老不死”的幸福……

活著讀后感大學篇五

合上《活著》，我心里五味雜陳，既有對福貴老年孤寂生活的同情也有對年輕時他的所作所為的鄙視。

當時的福貴在賭場通宵玩樂，嘗到甜頭的他越玩越瘋，身懷六甲的家珍大老遠從家里來到城里讓他回家甚至下跪相求但換來的只是福貴的拳腳，這個女人完全憑著自己頑強的毅力回了家。之前的她是老板的女兒，嫁給福貴后承受了很多很多，第二天，福貴回到家的腳步都是虛的，賭博到后面他一直在輸但他不服氣以為能贏回來，但愚蠢的他肯定沒想到對手會出老千，于是乎他輸光了所有，房子、錢財、土地都沒了。悲慘的事情都由此而生，如果當時的他能抵制住誘惑，控制住自己怎會落得這下場?就算最后地主土地被沒收那在這之前他也不用受那么多苦。

生活中我們不正在忍受著許多誘惑?上學多學生忍受玩耍的誘惑，工作的人忍受放松的誘惑。這時我們要調整好心態，控制自己，做好自己的本質工作，因為福貴沒能控制好自己的野心以至于讓自己越陷越深，一發不可收拾。

加拿大醫生白求恩放棄國外安定的環境，赴身中國戰場救死扶傷，難道他心里就沒有收到過回家的誘惑嗎?當然有，但救死扶傷是醫生的本質工作所以他把思念家鄉的情緒拋到腦后很好的控制了自己的思緒，所以他成為人人尊重的對象，到犧牲他都沒有回過國，他心里一定特別遺憾但他也一定為自己挽救了那么多生命而感到高興。

再

說說

之前轟動一時的腐敗事件，“大老虎”周永康受賄上億元，別墅數十座，家里的錢拉了一車又一車。新聞一出全國都沸騰了，這個敗類吃國家的、用國家的，領國家的錢還做出這種傷風敗俗的事簡直無法原諒!但值得深思的是究竟是什么引他走向此路的呢?不正是他那虛無的自控力嗎?他控制不住自己讓誘惑扼住了咽喉，看到錢財寶物便蠢蠢欲動，所以欲望越來越大貪的越來越多。后來事情越滾越大，最終紙包不住火事情暴露在陽光下，遭到人民的唾棄。

如果他能控制好自己不被邪惡的誘惑迷了心智怎還會落到這步田地，他也許以為自己計劃周全不會被發現，但要想人不知除非己莫為，這結果也是他自己一手造成的。我認為做官就要清正廉潔，一心一意為人民著想。在古代就有周敦頤遠離世俗，拒絕迂腐官場生活，不被利益、誘惑熏心，可謂“出淤泥而不染”;在現代，也有周恩來總理廉潔從政、艱苦樸素、勤儉節約，吃剩的飯菜要留到下餐再吃，從不浪費一粒米、一片菜，掉在桌上的飯菜總是馬上拾起吃掉，這些行為都是源于他良好的素養和強大的自控力，難道他從未想過享受生活?當然想過，但他明白自己是誰應該做什么，他能夠控制自己，這讓他成為全國人民都尊敬愛戴的對象。

自控說難不難說容易也不容易，學會控制自己，讓欲望離少一些，讓欲望遠一些，定力強一些，控制自己不在任何誘惑前迷失方向，因控制不了自己而陷入誘惑的人終將自食惡果。控制自己不是讓你成為無求無欲的行尸走肉，而是學會克制情緒，不給罪惡萌芽的機會。

學會自控才能掌握自己的人生行程，學會自控，讓短暫的生命在天空劃過一到最精彩的弧線，讓我們的人生綻放最絢麗的光彩!

活著讀后感大學篇六

余華的《活著》是一本很沉重的小說，沉重到令我不忍深讀。書評上有一句話，我認為評價這本書最貼切不過了，那就是：以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活著。

小說中的人物——主人公的親人、朋友，在主人公福貴平靜得近乎外人的講述中，在這個叫做活著的小說里一一死去。父親因福貴賭博輸掉全部家產氣極而亡，母親因福貴被抓充軍思兒心切而死，充軍期間身邊的戰友中彈而死，兒子有慶為老師獻血過量而死，閨女鳳霞因為難產而死，妻子家珍積勞成疾最終抱病而死，女婿春生在工地上被水泥板砸死，外孫苦根吃豆子撐死，最終年老體衰的福貴不得不與他在屠刀下救下性命的、也一樣年老體衰的、也取名為福貴的老牛相依為命地生活在一起。可以說，中國過去六十年的種種發生在底層勞動人民身上的幾乎所有苦難和艱辛，都在福貴身上發生了。

但是這本書也絕非只是單純地想通過福貴講述自己苦難的一生來表現人生的不易，而更多地展現的還是支撐著福貴的那些活著的希望。可以說，小說是以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學追問，那就是：人為何而活著？古羅馬政治家西賽羅認為，人是為了思考而活著，法國啟蒙思想家盧梭則認為，人是為了自愛而活著，而本書的主人公福貴卻說，人是為了活著而活著！

看這本書之前，曾經看過一個電視專題節目，節目中小說的作者余華這樣介紹了他寫這部小說的緣起——"我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。"

本說的主人公福貴就是這樣一個與命運友好相待的人：雖然是他一一親手埋葬了自己所有的親人，但他依舊堅韌。雖然他經歷了重重打擊，但他仍然樂觀的面對每一天，和與他相依為命地老牛一起認真的活著。有一句歌詞寫到：三分天注定，七分靠打拼，對于福貴，或許是十分天注定，十分是態度吧！我想，作者寫這部小說，最想要讀者明白的恐怕是一個人對待命運的態度吧！無論命運對你眷顧或者虐待，你都要像福貴一樣認真仔細的對待她，韌性的活著。

是啊，生命中的很多苦難是不期而至的，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。既然如此，我們何不學學福貴，與命運開始一段友情呢？當命運將我們壓制得喘不過氣來，我們不防與命運握一個手，與之和解，建立一份友情，這份友情也許便消散了層層困苦。

春來秋去，光陰倐忽，生命的腳步一刻也不停留地走向盡頭。今天活蹦亂跳的人，明天有可能忽然消失。生命，不管你有過怎樣的甘甜或苦澀，終將歸于平淡。人世間的一切繁榮浮華，都不過是一場夢，所有的愛恨，最終都會像櫻花飄落，繁華而后憂傷。生命是如此倉促，總是遺憾太多。在生命的時間軸里，我們匆匆來，匆匆去，其結果是一樣的，只是過程不同，過程遠比結果快樂。

我們活著的理由有很多，為了這些理由，我們還活著。活著的時候，我們要真切地去體驗生命本身的安詳、真誠、善良和美好，因此我們必須要與命運和解，也因此與命運開啟一段友情。

《活著》通過福貴的故事告訴我們，生命中其實沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜的活著，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸，也許這就是生命的力量吧！

讀完這部小說，不知怎么，很自然地想起楊絳先生的那段話：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。

活著讀后感大學篇七

合上《活著》的時候，落日酡紅的臉蛋恰好沾上了地平線，那一片黃土便愈發迷蒙，讓我仿佛看到了福貴與牛。福貴蹲靠在光禿禿的樹干下，一桿煙袋冒著絲縷白煙，老牛許是倦了，耷拉著腦袋，不知在思索還是睡著了。陽光掃過略有霧氣的黃土地，將鏤刻的剪影慢慢投射過來，印在了我的心上。

福貴的爹是掉下糞缸死的，或許還要更早。在福貴敗光了家產后，福貴的爹便已經沒有了奔頭，生的念頭沒有了，人也就算死了，不管他是否還是如常吃飯、睡覺、蹲糞缸，行尸走肉與死有什么分別呢?這讓我想起了春生。春生的死又何嘗不是如此呢?到底他們是沒有看透，有什么能比活著更美好呢?老子曰：禍兮福之所倚;福兮禍之所伏。龍二設下賭局騙光了福貴的家產，可下場呢?龍二死前說了一句：福貴，我是替你去死啊。是福是禍，當真難以定論。

家珍應該說是福貴的福星了。婚禮上他們常說：你是否愿意無論是順境或逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁，都毫無保留的愛他，對他忠誠?家珍從來沒有接到這樣的提問，卻成為了“我愿意”這三個字忠實的踐行者。家珍的心栓在整個家上，拴住有慶和鳳霞的身上，直到有慶和鳳霞全都走了，她也便跟著去了。

有慶死于抽血過多，鳳霞死于生孩子。有慶這個善良的孩子，卻死于他的善良，讓人唏噓不已;鳳霞為了一個生命的誕生而獻出了自己的生命，讓人愈發感受到生命的可貴。讀后感·兩個人都死于醫院，這讓福貴對醫院產生了深深的恐懼。那種白發人送黑發人的痛苦，也暗暗鍛磨了福貴的生存意志。

二喜放不下的或許只剩苦根了。鳳霞死后，他所有的生存意念都放在了兒子身上。可造化弄人，他還是死了。臨死前那把胸膛都喊破的苦根，像極了另一個版本的《吶喊》，只不過這個吶喊的主題是活著。

苦根也死了，整個家庭唯一的香火死于窮苦。因為窮苦，他連豆子都很少吃，結果一次性吃了很多豆子，撐死了。所有的親人都死去了，只剩下孤零零的福貴。

不，還有一頭同樣年邁的老牛。

夕陽漸漸沉下了地平線，福貴起身，牽著老黃牛漸漸走遠。我不敢猛然合上書本，怕把最后一抹生命夾死。扉頁的“活著”二字愈來愈顯眼，我卻突然想起了《紅樓夢》，想起了那句：好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈!

活著讀后感大學篇八

在《活著》這本書中，其實福貴一直是在愛中成長蛻變的。身邊遇到的親近的人幾乎都是好人，不管是父母還是妻兒還是朋友，這也許也是他從家財萬貫到一貧如洗境地后能順利轉型，踏實肯干，也是他今后力量的源泉之一吧。

通篇下來感覺都是很平淡無奇的敘事方法，沒有什么華麗的詞藻堆砌也沒有引人入勝的各種比喻描寫，但是卻讓人無法自拔，仿佛事情就發生在自己身邊。

其次，福貴這輩子享過福、造過孽、吃過苦，經歷風風雨雨，無非比別人更坎坷一些，看開了，就煙消云散。至于他為何沒有自殺，我想原因不外乎以下幾點：

第一，他對生死大徹大悟，每人都要死去，無非時間早晚。死亡可怕是因為對未知和黑暗的恐懼，能親手送別自己的親人，看著他們安心上路，安葬他們，也許這是對親人最好的告慰。關于這點在小說中有明確闡述。

第二，陪伴，更是活在回憶當中，這給了他活下去的動力和勇氣。第三，當苦難來臨，福貴承受一次又一次的打擊，神經是否麻木，很難判定。

苦難是生活不可或缺的重要意義。沒有經歷苦難，怎么能體驗生活的快樂？人生在世，不如意者十之八九。這也許是余華想要說的話。

再者，人到中年也是拼命養家，隨著社會的變化，我能看到福貴身上的無奈，接受，困苦。里面的細節，太多太多包括有慶死福貴默默隱瞞的承受，到老年的看淡。

他能平靜地把一生講下來，這便是勇氣。看福貴從少的胡鬧不知世事到老年接受坦然，就覺得世間你我都是如此，雖不及福貴的奇幻，但總是要接受那些年少時不曾想過的明天。

不知這是獲得了坦然，還是限制了明天。活著要表達的，不是茍延殘喘的好死不如賴活著，而是一種飽受生活磨難后有還存活的勇氣，相比較死去的人，活著的人要承受得更多，對于福貴，你不知道應該心疼他經歷了如此多的磨難，還是應該慶幸還好他活著。看完心里一直哽咽得哭不出來，沉重壓抑。

我最不愿意看的就是有關于那段時光的歷史文學作品。我為自己現在的幸福生活而感恩，亦共勉珍惜當下和眼前人。也希望每個人都可以幸福快樂！

時間它席卷了一切，讓你所有，在不經意間灰飛煙滅。富貴的生活讓我想起了蘇東坡，親人的離去和仕途的困難讓人無法喘息，命運總會悄無聲息地給人無情的打擊，卻又給予你冬日的暖陽。

小說讓我看到了一個人承受苦難的能力究竟有多大，當富貴生命中難得的溫情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩老牛相伴時便可知，他對生死已經看透了，他只為活著本身而活著了。

活著讀后感大學篇九

前天在《朗讀者》中認識了作家余華，他的生活經歷和幽默的性格深深地吸引著我，媽媽說她之前在一次征文大賽中獎勵的名著中有余華的《活著》，但她沒看過，我爸爸看了說太悲慘，看了心難受，不讓她看。爸爸媽媽上班后好奇心促使我找到了書柜中的這本書。

怎么說呢？讀完這本書，很是壓抑。但又感覺十分真實。那個年代的人，心中所想所念想必就是“活著”吧。看這本書的這幾天，晚上很少入眠。感覺一閉眼，徐有福一家的事，從富有到貧窮，從人丁興旺到孤身一人，這中間發生的所有事，所有死去的人，都浮現在眼前。

徐有福他親眼看著自己的親人一個接一個的離去，卻又頑強的活著，很不容易，不得不說他很堅強，在這本書中最讓我感到難受的是徐有慶。有慶這孩子十分懂事。他家人即使有一兩個月都沒吃飽，卻從來不會讓羊餓著，他每天都去給羊割草。他的體育老師說他長大了能當個運動員，出去和外國人比賽跑步。這樣一個能干懂事的孩子，任誰都會喜歡的很，可就是這樣一個可愛的孩子，卻在獻血中丟掉了性命。他的校長，在醫院里生孩子時出了很多血，一只腳都跨到陰間去了，學校的老師馬上組織五年級學生到操場上獻血。

這些孩子一聽是給校長獻血，一個個高興得像是要過節了，有慶也不例外，十多個孩子都沒有對上校長的血型，輪到有慶血型才終于對上了。醫院里的人為了救縣長女人——校長的命，這血就抽個不停了。有慶的嘴唇白了，頭暈，醫院的人都置之不理。有慶的嘴唇都青了，那抽血的人都不停手。等到有慶腦袋一歪摔在地上，那抽血的人才慌了。醫生拿聽診器一聽，說心跳都沒了。那醫生只罵了一句抽血的人，便去救縣長的女人了。好狠的心啊，我真想知道那抽血的人的那顆心是不是肉長的，一條鮮活的生命硬生生被抽血抽死了。

讀到最后，我仔細看了看這本書最后的外文版評論摘要，一條來自美國的《西雅圖時報》的評論讓我感受頗深：余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的。每個人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優美的、善良的時刻。《活著》是一次殘忍的閱讀，余華不遺余力地展示誤導的命運如何摧人的生活。

而我們現在要做的就是好好學習，樹立正確的人生三觀，在現在這個社會上，憑自己的能力，好好地活著，活出精彩的人生。

活著讀后感大學篇十

終是不敢再看一遍《活著》，苦難的經典，卻不存一絲希望，我想余華先生根本是不打算往好的方向寫！

主人公富貴，亦是一個悲慘的人。年少好賭，敗光家財，又氣死父親；后又陰差陽錯被征兵，未見母親最后一面；妻子無怨無悔，默默陪伴，也是勞苦一生；兒子有慶，未救他人而死，卻也不是自己心甘情愿的；女兒風霞，難產而死；女婿兒喜也是一個苦命的人，一場事故而造成的人命；孫子苦根，竟是被活活噎死……勞累了半生，富貴終還是落得孤家一人！

整本書中只有幾處希望的存在，余華先生的文筆平淡，他著力刻畫了許許多多的悲慘生活，但又讓書中的富貴放不下活著的希望。通篇如此，也正是這樣，我看到上世紀千千萬萬的農民的縮影，那是怎樣的影子？是畸形的。是什么壓垮了他們的.脊梁？是文革，是災荒，是農民活著的困難！潦潦幾十頁，卻是中國自開國以來的歷史的濃縮，我們看到的，也絕非只是悲慘而已，還有的，是一個人活著的困難啊！

我不禁聯想的我的父母，他們生活在社會基層，沒學歷，沒文化，只能依靠自己的力氣掙錢，養家糊口，解決溫飽問題。但是他們從來都沒有放下活著的希望，為什么？不只是因為我，更是因為活著本不易！

活著就有壓力，但正是壓力，才讓我們感到自己還活著，心臟任然跳動，而并非是棺材中的枯尸，死氣沉沉。

我想富貴經歷了那么多苦難之后也明白了，人生老病死都是注定，這也是人的一生中不可避免的，既然如此，活好當下，不必糾結，畢竟新的一天太陽照常升起，地球依然在轉！

活著本就是一場不易的修行，何談容易？