年職業(yè)道德與安全教育心得

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
職業(yè)道德與安全教育心得篇一
作為一名從事法律職業(yè)的人員,不僅要具備嚴謹?shù)姆芍R,還需要具備高尚的職業(yè)道德。隨著社會的不斷發(fā)展,職場上的競爭越來越激烈,各種不良行為也隨之而來。為了能夠維護職業(yè)道德,在工作中遵守相關(guān)法律法規(guī),近日我參加了職業(yè)道德安全教育學(xué)習(xí),結(jié)合個人實際工作體驗,有了些感悟和收獲。
第二段:學(xué)習(xí)內(nèi)容
職業(yè)道德安全教育學(xué)習(xí)包括了很多內(nèi)容,如職業(yè)道德原則、職業(yè)道德標準、職業(yè)信念等。職業(yè)道德原則是我們做事時應(yīng)遵循的道德規(guī)范,職業(yè)道德標準則是關(guān)于職業(yè)道德行為的一系列要求,職業(yè)信念則是從個人的角度出發(fā),來看待職業(yè)道德的問題。在學(xué)習(xí)中,我深入的認識了職業(yè)道德的重要性和保持職業(yè)道德的必要性。
第三段:實際應(yīng)用
在實際工作中,我通過學(xué)習(xí)掌握并且遵守了一些原則。首先,要切實維護客戶的秘密;其次,遵循職業(yè)道德規(guī)范,不犯錯誤,不搞迷惑;還要注意不要超越個人能力范圍而去涉足非本職工作。在與他人合作時,要遵循與合伙人合作的有關(guān)法規(guī)、條款規(guī)定或約束規(guī)定。在同事之間要以互相尊重、平等的態(tài)度交往,不要損害、利用、誹謗危害同事利益和聲譽;同時要進行學(xué)習(xí)和不斷提高自身職業(yè)能力。
第四段:收獲與感悟
通過職業(yè)道德安全教育學(xué)習(xí),我收獲頗豐。我認識到遵守職業(yè)道德是法律工作中最基本的行為,只有遵循職業(yè)道德,才能取得客戶和同行的信任。同時,我也意識到一個人在成為一名合格的法律工作者之前,應(yīng)該具備很好的職業(yè)道德素養(yǎng),選擇適合自己的道路才會走的更遠。還要不斷學(xué)習(xí)提升自身專業(yè)能力,以更好地服務(wù)客戶。
第五段:總結(jié)
在日常工作中,我們要時刻關(guān)注職業(yè)道德安全問題,尤其是在快速發(fā)展的時代背景下,我們需要更高的職業(yè)道德追求。遵循職業(yè)道德的基本原則、依據(jù)職業(yè)道德標準來定位自己的工作,明確自己在職場上所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,才能帶領(lǐng)我們走向更加成功的職業(yè)道路。
職業(yè)道德與安全教育心得篇二
寒假期間,我認真地品味了一番《新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》一書,給我感觸最深的就是“習(xí)慣”這個平凡實在而又富有韌性和剛性的詞兒。
古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動,而是習(xí)慣。”他認為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運。可以說,習(xí)慣對我們的生活有絕大的影響,因為它是一貫的。在不知不覺中,經(jīng)年累月地影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。正如華人首富——李嘉誠先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”習(xí)慣對于我們教師來說意義更大,因為我們擔(dān)負著教書育人的職責(zé)。
下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個職業(yè)道德習(xí)慣的前四個習(xí)慣談點自己的初淺認識:
習(xí)慣一:熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)
你無法改變別人,但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過來,我就過去”,這個說的是一個佛學(xué)故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應(yīng)弟子之約,去移動一座大山。誦經(jīng)畢,山巋然不動。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過來,我就過去。”
人的本質(zhì)是主動而非被動的,采取主動并不表示要強求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。當困難的“大山”不主動挪位時,面對困難,人應(yīng)該主動走近它們。與其等待造勢,不如立馬借勢。當我們無法使山向我們靠攏的時候,我們采取的最好的辦法便是主動向山走近。
采取積極主動的態(tài)度,為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負責(zé),并依據(jù)原則、價值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動地選擇創(chuàng)造自己的命運,而不是選擇被動的逆來順受,面對現(xiàn)實,我不再一味的埋怨的等待,從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。
習(xí)慣二:端莊大方——教師形象的基本要求
風(fēng)度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情,工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作為教師,在穿著打扮這些細節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅、彬彬有禮。
教師應(yīng)為人師表,教師的一切都應(yīng)該是美的。形象就是宣傳,形象就是效益,形象就是服務(wù),形象就是生命,形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學(xué)校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失,無所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校,代表教師這個行業(yè)的形象。
習(xí)慣三:規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范
孔子曰:“不學(xué)禮,無以立。”禮儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。
教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學(xué)生。當我們對學(xué)生做了對不住的事時,我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實,此時我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤,那么可能會受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。
習(xí)慣四:寬容公正——教師對學(xué)生的核心原則
美國作家房龍說:寬容是人類文明進步的重要標志!陶行之說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。
平時學(xué)生犯錯是免不了的,學(xué)生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對它。
愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是“神”,誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴是一種愛,但寬容也是一種愛。
寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。
愛是一種公正,愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均”,沒有絕對的公正,但公正是我們追求的目標。
這四個習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅持做到,一個行為只要堅持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來極大的積極影響,將終身受益。
此外,本書還介紹了關(guān)于新時期教師應(yīng)有的另外四個習(xí)慣:溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細節(jié)和不斷更新等。作為新時期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思,努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,讓我們教師的好習(xí)慣——來營造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程,給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺,同時敬請各們同仁認真對待這樣的學(xué)習(xí)機會,真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。
職業(yè)道德與安全教育心得篇三
為了規(guī)范員工的職業(yè)行為,我行廣泛組織學(xué)習(xí)《中國建設(shè)銀行員工職業(yè)操守》,這對提高員工職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德水準、樹立建設(shè)銀行良好的企業(yè)形象、構(gòu)建防范道德風(fēng)險和操作風(fēng)險的長效機制,具有重要意義。我的學(xué)習(xí)體會是:
誠信是社交中最起碼的素質(zhì)要求,是個人品行的基本涵養(yǎng)。企業(yè)對于每一位員工來說,誠實守信是忠于職守、嚴謹細膩的工作態(tài)度;是不怕困難、勇于不斷進取的工作勇氣;是兢兢業(yè)業(yè)、堅定執(zhí)著的工作信念;是忠于事業(yè)堅守崗位、默默奉獻的職業(yè)作風(fēng);是勇于承擔(dān)、敢作敢為的職業(yè)品格。誠實守信是一個員工所具有的品行,是一個純潔靈魂的情感揮灑。
企業(yè)的員工應(yīng)樹立高度的工作責(zé)任感,做到對工作、對事業(yè)的高度忠誠。做到誠誠實實做人、認認真真做事,一切從細節(jié)抓起,一切從“小事”做起。工作中事無大小,工作就意味著責(zé)任,無論在任何崗位,無論做什么工作,都要懷著熱情、帶著情感去做,而且要竭盡全力、盡職盡責(zé)地做好。對待工作,從來不說不行,明知困難重重,也要堅決去執(zhí)行。
依法合規(guī)、遵章守紀首先要培養(yǎng)員工良好的職業(yè)道德觀念和過硬的政治思想素質(zhì),引導(dǎo)員工堅持正確的職業(yè)道德操守。筑牢制度紀律防線,提高遵章守紀能力,增強規(guī)章制度對行為的約束力。由于銀行工作的特殊性,員工在日常工作中要接觸大量的金錢。而掌握信貸權(quán)力的信貸人員,則會經(jīng)常面對外界的物質(zhì)誘惑。我們必須牢固樹立正確的人生觀和價值觀,提高服務(wù)的責(zé)任感、使命感,提升自身的道德水平,從思想和道德上增強防腐拒變能力。
由于市場經(jīng)濟以利益為導(dǎo)向,在利益調(diào)控機制不健全的情況下,容易誘發(fā)“一切向錢看”的思想;由于市場經(jīng)濟以競爭為手段,在市場規(guī)則不健全的情況下,容易引發(fā)不正當競爭,催生利己主義思想;市場經(jīng)濟實行等價交換原則,但資本主義腐朽的拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想也會乘虛而入。中國有句古訓(xùn):“物必自腐而后蟲生”,所以廉潔從業(yè)對于建行的發(fā)展也尤為重要。
由于銀行這一每天都與錢打交道的特殊的工作環(huán)境,還要求我們堅持“親友回避”原則,同時這也與“廉潔從業(yè)”原則相輔相成,共同約束建行員工的操作行為,使其行之有效。
“公平競爭”原則要求建行員工堅持同業(yè)間競爭的公平與和諧共處而“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”則是一種是在與同業(yè)公平競爭前提下一個企業(yè)戰(zhàn)勝對手的最有效的武器。它不但可以產(chǎn)生良好的經(jīng)濟效益,使其贏得高朋滿座,生意興隆,而且還可以創(chuàng)造無價的社會效益,使其口碑良好,聲譽俱佳。在服務(wù)市場競爭激烈,強手林立的情況下,要想使自己占有一席之地,優(yōu)質(zhì)服務(wù)是至關(guān)重要的。
“以人為本”要求我們要加強培養(yǎng)建行內(nèi)部員工之間的溝通協(xié)調(diào)能力,提高員工對客觀環(huán)境的適應(yīng)能力,培育良好的團隊精神。只有有效的溝通,才能使大家相互了解、坦誠相見;才能使同事之間寬容相待、友善溝通;才能了解工作中的問題,有利于問題的解決。只有優(yōu)秀的團隊,工作激情才會高漲。融洽的人際關(guān)系,更有利于員工創(chuàng)造性的發(fā)揮。“情趣健康”要求我們坦蕩正派,有責(zé)任感,謹慎交友。只有這樣,才能真正維護建行良好的社會形象。
通過學(xué)習(xí)《職業(yè)操守》,使我深刻認識到,不論在何種條件下都要恪守自己職業(yè)操守。它源于責(zé)任心,源于對社會、對他人及對自己的高度負責(zé)意識。戴爾·卡耐基曾說過:“你的職業(yè)生涯,不僅僅是獲得好的工作、地位和待遇,更重要的是勤奮、忠誠、敬業(yè);當你把自己的目標和公司的利益融為一體,把敬業(yè)作為你的最高奮斗目標時,你的職業(yè)生涯也就獲得了成功!”所以,我們建行員工一定要自覺以《職業(yè)操守》嚴格的約束自己,遵守操守條令、規(guī)范職業(yè)行為。從我做起、從點滴做起,提高自身整體素質(zhì),使自己成為建立健康銀行業(yè)企業(yè)文化和信用文化的一份子,維護建行良好信譽,為建行的快速健康發(fā)展添磚加瓦,努力做一位合格的建行人!
職業(yè)道德與安全教育心得篇四
隨著社會的不斷進步和科技的不斷發(fā)展,職業(yè)道德安全教育顯得格外重要。在我的教育生涯中,我也一直重視職業(yè)道德安全教育,通過參加各種職業(yè)道德安全教育課程和活動增強了自我意識和職業(yè)道德觀念。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)驗和感悟,談?wù)勔恍β殬I(yè)道德安全教育的心得體會。
第一段:認識職業(yè)道德安全教育的重要性
職業(yè)道德安全教育涉及到的范圍很廣,從業(yè)人員的安全保障、職業(yè)威信等多方面進行了闡述。在當今這個日新月異的社會,職業(yè)道德安全教育顯得格外重要。在我自己的生活之中,我曾經(jīng)親身經(jīng)歷過因為缺乏安全意識造成的職業(yè)風(fēng)險,從而得出了職業(yè)道德安全教育對于每一個從業(yè)者的重要性。通過職業(yè)道德安全教育,我們可以更加準確地捕捉職場的信號,避免陷入職場的陷阱之中。
第二段:關(guān)注自己的職業(yè)形象
作為一名從業(yè)者,我的職業(yè)形象非常重要。通過職業(yè)道德安全教育,我了解到了什么是合適的職業(yè)形象,并得到了很多有用的建議。作為一名職業(yè)人士,我們需要養(yǎng)成良好的自我調(diào)節(jié)能力,要注意自己言行舉止的舉止規(guī)范,并且在職業(yè)場合中嚴格遵守相關(guān)規(guī)定,以此來保護我們的職業(yè)形象。
第三段:強化先進意識,提高職業(yè)道德水平
通過職業(yè)道德安全教育,我們可以不斷提升自己的職業(yè)道德水平。在我個人經(jīng)歷中,我發(fā)現(xiàn)先進的意識是非常重要的。我們應(yīng)該學(xué)到從他人那里學(xué)到經(jīng)驗,并且不斷提高和改進我們的職業(yè)道德水平。通過參與一些職業(yè)道德安全教育活動來增強自己的職業(yè)道德意識,也可以通過其他的教育手段來加深我們的職業(yè)道德安全觀念,進而在職業(yè)生涯中更好地為客戶和公司服務(wù)。
第四段:注重職業(yè)安全,提高職業(yè)素養(yǎng)
職業(yè)安全是一個非常重要的問題。我們必須認識到職業(yè)安全的重要性,并且采取適當?shù)拇胧﹣肀WC職業(yè)安全。這些措施包括保護自己的個人信息、主動遵循公司的安全制度、保護公司重要資產(chǎn)和客戶的利益等。借助職業(yè)道德安全教育的支持,我們可以更好地提高我們的職業(yè)素養(yǎng),充分體現(xiàn)我們的職業(yè)價值。
第五段:遵守職業(yè)正規(guī)化,塑造職業(yè)精神
職業(yè)道德安全教育的目的是倡導(dǎo)規(guī)范行為,加強職業(yè)道德觀念。作為職業(yè)人士,必須認真遵守職業(yè)正規(guī)化,塑造職業(yè)精神。我們應(yīng)該注重職業(yè)道德和禮儀,遵守相關(guān)規(guī)定,認真履行職業(yè)職責(zé),尊重客戶和同事,既要有一顆謙卑之心,又要有堅定的信念,為職業(yè)的正規(guī)化和經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。
總之,職業(yè)道德安全教育不僅是企業(yè)激勵員工保持良好的行為準則的關(guān)鍵途徑,更是個人提高職業(yè)素養(yǎng)并達到職業(yè)成功的途徑。從個人到企業(yè),都需要重視職業(yè)道德安全教育。作為職業(yè)人士,我們不能只是關(guān)注謀求個人利益,而忽視職業(yè)道德安全教育所帶來的價值。真正做到以客戶為中心,以職業(yè)精神為突破口,共同努力使我們的職業(yè)社會更為和諧生產(chǎn)力促進。
職業(yè)道德與安全教育心得篇五
我是**年新進入警察系統(tǒng)的一名新民警,每當坐在辦公室里,看著墻上掛著的人民警察誓詞,我知道我已經(jīng)成為x派出所的一名實習(xí)警員了,警察職業(yè)道德心得體會。而作為這樣的身份,我時刻提醒自己的責(zé)任和使命,莊嚴的宣誓詞,讓我為之振奮,我愿意獻身于崇高的人民警察事業(yè),為警察事業(yè)的發(fā)展奮斗終身。
到x派出所的這段時間里,我對警察有了一點感觸,對警察的工作也有了一些認識。可是,來到這個陌生的環(huán)境里,從事陌生的工作,對于我這個剛踏入社會的大學(xué)生來說,確實這里所有的一切都很陌生。而局領(lǐng)導(dǎo)與所領(lǐng)導(dǎo)親切的目光,熱情的話語,使我感到了家一樣的溫暖,逐漸激發(fā)了我的工作熱情。
在這段時間里,通過與老干警的交談,讓我知道了自己知識的淺薄,這使得我的求知欲膨脹起來。我只有不斷的去學(xué)習(xí),來滿足自己的求知。通過學(xué)習(xí),使我認識到警察是國家法律的執(zhí)行者和維護者,肩負著防范和打擊犯罪,保障公民合法權(quán)益,維護社會秩序的重任。警察必須按照人民的根本利益和意愿行使權(quán)利,應(yīng)當努力為人民群眾和企業(yè)的生產(chǎn)安全建設(shè)創(chuàng)造一個良好的生產(chǎn)、生活環(huán)境,保障人民的切身利益不受侵犯和企業(yè)發(fā)展壯大的順利進行。作為一名人民警察,在工作中要說老實話、做老實人、辦老實事,要做求真務(wù)實,言行一致的人民公仆。
通過學(xué)習(xí),使我認識到作為一名人民警察,只有嚴格、公正、文明的依法履行職責(zé),才能與黨和國家同心同德,步調(diào)一致。只有精通法律,樹立牢固的法制觀念,才能提高文明辦案的水平,才能自覺的把法律規(guī)定的任務(wù)落實到職責(zé)活動中去,才能真正做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究,從而肩負起黨和國家及人民賦予的重任,要時刻清醒的認識到,人民警察的一切權(quán)力屬于人民,要急人民所急,想人民所想,解人民之憂,始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
每當想起警察所表現(xiàn)出的高素質(zhì)、高要求、嚴標準,樹立了益羊公安的良好形象,體現(xiàn)了新時期人民警察的特點,我就要向他們學(xué)習(xí)。在“三個代表”重要思想的指引下,加強政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),努力提高自身素質(zhì),努力適應(yīng)新形勢下公安工作的要求,做一名新時期合格的人民衛(wèi)士。
通過這段時間的學(xué)習(xí),讓我多了一份自信,少了一份膽怯;多了一份從容,少了一份羞澀。在警徽燦爛光環(huán)下,讓我更加堅信,為祖國的穩(wěn)定發(fā)展、繁榮昌盛提供良好的治安環(huán)境。
職業(yè)道德與安全教育心得篇六
今年暑期我們學(xué)校在縣教育局的統(tǒng)一布署下開展了為期十天的教師職業(yè)道德培訓(xùn)活動。主要內(nèi)容為學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及關(guān)于“八榮八恥”的重要講話,特寫如下心得:
一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂
1、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養(yǎng)人才為已任的教師,其職業(yè)理想向來是與自身的社會信念相互交融的,為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會信念,教師只有確立了對于建設(shè)有中國特色社會主義的堅定信念,他的職業(yè)理想才會具有明確的政治方向和宏遠的奮斗目標。
2、必須堅持科學(xué)開放的教育思想。所謂教育思想,也可以稱之為教育觀,即是一個人對教育所持有的根本觀點,在不同的教育思想指導(dǎo)下,教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同,甚至是針鋒相對的,當前我們正在大力推行素質(zhì)教育,必須克服錯誤教育思想,特別是“應(yīng)試教育”思想的影響,這種片面追求考試分數(shù)的錯誤教育思想,教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實踐帶來了種種負效應(yīng)。為此,我們實施素質(zhì)教育時,必須遵循社會發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長內(nèi)在規(guī)律來提高學(xué)生的素質(zhì),促進學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國社會生活的實際,只有這種素質(zhì)教育思想,才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。
3、必須具備開拓進取的奉獻精神。教師作為一種特殊職業(yè),其社會作用是巨大而又深遠,但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的,在這里沒有顯赫一時的財富和權(quán)力,沒有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻精神并不是否定人的正當利益和幸福,鄧小平同志指出:“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講奉獻精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人,才能充分感受到自身力量的強大和充實,體會到人生真正意義和價值,才會感到幸福感,所以在素質(zhì)教育前提下,提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。目前,特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素,原因是在市場經(jīng)濟條件下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟形勢嚴峻,財政困難,教育經(jīng)費不足,制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展,而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快,對一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟收入和市直學(xué)校相比差距較大,造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進不來”、“ 留不住”的局面,對于這種現(xiàn)象我們必須正視它,而不能回避。
二、遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心
在《關(guān)于教育問題的談話》中指出:“我們的學(xué)校、教育部門以及黨和國家的其他部門,都要注意做工作,把家長希望子女成長的迫切愿望、教師教書育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)到正確的方向上來,全面提高青少年的素質(zhì)。”這段話表明教師教書育人的行為應(yīng)當朝著正確的方向發(fā)展,這樣才能有效地克服和防止“應(yīng)試教育”傾向下種種消極后果,這里所說的方向是黨中央已經(jīng)確定的素質(zhì)教育方向,要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質(zhì)這一根本目的來展開,這是把握正確的教育育人方向的關(guān)鍵。
1、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書育人工作的前提
保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向,歸根結(jié)底,只有通過教師在教育教學(xué)實踐中所創(chuàng)造的實際育人成果體現(xiàn)出來,因此,一切真正富有責(zé)任感的教師,都應(yīng)當刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),努力提高教育教學(xué)水平,認真完成教育教學(xué)任務(wù),以實實在在的教書育人業(yè)績來證明實施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時,業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密,雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇,不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡單地、機械地等同起來,但是一個人對待業(yè)務(wù)的態(tài)度,是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分,凡是真正具有強烈的職業(yè)道德意識的人,絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認真負責(zé)的態(tài)度,不斷進取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神,毫無疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時間的安排這個問題,調(diào)查研究表明,青年教師業(yè)余時間用于文化進修,教科研比例高達90%,有些教師提出學(xué)校要為青年教師營造良好的科研氛圍,確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識,變“要我研”為“我要研”增強業(yè)務(wù)能力。
2、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)
教師只有精心地選擇和運用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書育人的方法,學(xué)生的成長才能取得較為理想的效果,我國宋代教育家朱熹主張“指引者,師之功也”,他認為,學(xué)生“讀書是自己讀書,教師是引路人”。這個論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運用教育教學(xué)方法的最基本要求,在教師的平常工作中,必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向:一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法,積極探索和實踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動地去進行思考,發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實際效果,加重學(xué)生負擔(dān)的教學(xué)方法,積極探索和實踐提高教學(xué)時效,減輕學(xué)生負擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實際,呆板封閉的教育教學(xué)方法,積極探索和實踐聯(lián)系實際,靈活開放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法,積極探索和實踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。
3、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心
“我生活中最主要的東西是什么?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以,熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學(xué)生的愛,可以稱之為教育愛,這種愛,區(qū)別于父母子女之愛,兄弟手足之愛、親朋好友之愛,他不是出自任何形式的個人需求,而是體現(xiàn)著社會發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵,可表現(xiàn)為教師對學(xué)生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長而努力奉獻的熱忱。但是在現(xiàn)實生活中,由于受到錯誤育人觀念潛移默化的影響,許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居,總是要求學(xué)生處處無條件地順從自己,一旦他們認為學(xué)生有“不聽話”的表現(xiàn),就禁不住要對學(xué)生采取強制手段,從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張,產(chǎn)生對抗,所以,當前教師道德建設(shè)在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù),就是要改變舊的師生關(guān)系,建設(shè)新的師生關(guān)系。
多年來,崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標,只有堅持高水平的師德標準,才能培養(yǎng)出高水平的對社會有用的人才,我們每個教師都要迅速行動起來,努力加強師德修養(yǎng)、共同開創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。
職業(yè)道德與安全教育心得篇七
學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》后,內(nèi)心感觸頗深。
無論《教師職業(yè)道德規(guī)范》怎樣修訂,師德規(guī)范的主旨不會變,簡單概括就是“責(zé)任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,要對教育、教學(xué)工作熱愛,也要對每一個學(xué)生充滿愛心。假如每位教師都能這樣做,學(xué)校將會成為孩子的天堂。在汶川特大地震中,大批教師為保護學(xué)生生命安全做出重大貢獻,甚至付出巨大犧牲,這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。
新規(guī)范明確規(guī)定“不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準”,這一規(guī)定有利于實現(xiàn)素質(zhì)教育。為了盡早達到這一目標,需要把評價學(xué)生標準拓寬到道德水平、心理健康、學(xué)習(xí)成績、身體素質(zhì)、藝術(shù)與創(chuàng)造性等方面全盤考慮,這不僅需要學(xué)校、教師自覺地規(guī)范,更需要社會和家長轉(zhuǎn)變觀念。有的學(xué)生酷愛文化課鉆研;有的學(xué)生愛好體育;有的學(xué)生善于藝術(shù),學(xué)生各有所長,以分數(shù)論“英雄”的確欠妥。學(xué)校對學(xué)生的評價從一元化走向多元化,能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點,提高學(xué)生自我管理的意識和自我約束力,揚長避短,不斷進步,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的“閃光點”,形成積極良好的心態(tài)。這樣的評價方法能幫助教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能,充分發(fā)揮學(xué)生特長,同時還能幫助學(xué)生認識自我,促使學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會做事,學(xué)會合作,學(xué)會學(xué)習(xí),以達到教育的培養(yǎng)目標。
近年來,伴隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,有償家教逐漸成了商業(yè)意識在教育領(lǐng)域中的突出反映,這種現(xiàn)象異化了原本純潔的師生關(guān)系,師德“新規(guī)”將“抵制有償家教”列入其中,有利于樹立良好的師德規(guī)范。教師的功夫應(yīng)該放在課堂上,我贊同教師對一些基礎(chǔ)稍差的學(xué)生進行輔導(dǎo)。
生存環(huán)境變化、自然災(zāi)害、城市人口壓力、復(fù)雜社會生活等現(xiàn)實情況都突出了學(xué)生安全的重要性。作為一名教師,首先要對學(xué)生加強安全知識的學(xué)習(xí)和教育,讓學(xué)生樹立“安全第一”意識,不做危險的游戲,遵守公共安全規(guī)則,等等。其次,可以開展教育活動,學(xué)校要適當開展一些安全教育方面的活動,如“安全在我心中”主題班會、“我是小交警”等社會實踐活動,讓孩子們在活動中增強安全意識,在活動中接受安全教育。再次,加強安全檢查,學(xué)校各個班級要定期或不定期地組織安全工作檢查,對檢查中出現(xiàn)的安全隱患要及時申報并及時進行排除,減少可能出現(xiàn)的一切不安全因素。另外,制定應(yīng)急預(yù)案,每個學(xué)校都應(yīng)制定安全工作預(yù)案,以確保在突發(fā)安全事故時,在第一時間內(nèi)采取應(yīng)急措施,把安全事故的損失降低到最小限度。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到每一位教職員工,都應(yīng)詳細了解和熟悉應(yīng)急預(yù)案的實施步驟和操作方法。
“師德規(guī)范”只是職業(yè)規(guī)范而不是法律,它是根據(jù)教育法和教師法制定的行業(yè)規(guī)范。教育部號召老師自覺運用這個規(guī)范來要求自己。而,作為教師,既然我們選擇了這個職業(yè),就意味著對這個規(guī)范的認同。對于一個優(yōu)秀的老師來說,不僅是課要講得好,更要有高尚的師德。我們會共同遵守這樣的道德規(guī)范。
職業(yè)道德與安全教育心得篇八
教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要資料,是教師職業(yè)到達專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時期,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊伍,就務(wù)必進一步加強和改善師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的資料,增加新的內(nèi)涵。
當前,在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上,把職責(zé)教育放在師德建設(shè)的首位是十分必要的。職責(zé),是一個成熟的人對自我的內(nèi)心和環(huán)境完全承當?shù)臐摿托袨椤R幻嗣窠處煟穆氊?zé)無處不在,如果沒有職責(zé)意識,就不會明白自我的職守,不會明確自我肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們務(wù)必知職責(zé)、明職責(zé)、負職責(zé)、盡職責(zé)。我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
“做一個現(xiàn)代人務(wù)必取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,務(wù)必天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,必須要鞭策自我,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。
一名優(yōu)秀的教師,就應(yīng)是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自我的職責(zé)。教師就應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行用心探究,以構(gòu)成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),――這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”
教師只要增強自我的科研意識,把自我的課堂、班級當成自我的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的職責(zé),激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,xxxxx一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
職業(yè)道德與安全教育心得篇九
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,聯(lián)系最近發(fā)生在身邊的是,我的感觸很深。
我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身,而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。 師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。 在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時,讓學(xué)生感受到教師的愛心,的確有些困難,因為我要面對的是兩個班級的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問題,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。
教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么困難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看,坦誠對待學(xué)生,真心面對學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí),結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會,針對當前教學(xué)的現(xiàn)狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
在以后的工作中,我會努力做到:熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,不體罰和變相體罰學(xué)生;敬業(yè)奉獻,甘為人梯,認真?zhèn)湔n、上課,認真批改作業(yè),認真輔導(dǎo)學(xué)生,對工作賦予高度熱情;用于探索創(chuàng)新,虛心請教,不斷提高教育教學(xué)水平。
教師師德的自覺性,是行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。
職業(yè)道德與安全教育心得篇十
教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽八個因素構(gòu)成,這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)道德的特定本質(zhì)和規(guī)律,同時又互相配合,構(gòu)成一個嚴謹?shù)慕處熉殬I(yè)道德結(jié)構(gòu)模式。
其身正,不令則行,其身不正,雖令不從。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“不要以為只有你們在同孩子談話、教訓(xùn)他、命令他的時候才是教育,你們在生活的每時、每刻,甚至你們不在場的時候,也在教育孩子他們怎樣穿戴,怎樣對待朋友和敵人,怎樣笑,……這一切對孩子有重要意義。”可見,教師的一舉一動,都會對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。要求學(xué)生做到的自己首先必須做到。身教重于言教,教師對學(xué)生講十次道理所產(chǎn)生的正面影響也抵不上一次反面行為對學(xué)生產(chǎn)生的負面影響來的大。如果要求學(xué)生不亂插嘴,那老師就不應(yīng)粗暴地打斷學(xué)生的話;要求學(xué)生上課不要遲到,那老師又怎么能姍姍來遲呢?要求學(xué)生隨手撿起地上的廢紙,難道老師就不能也彎彎腰嗎?如果每位教師都有一股“讓學(xué)生向我看齊的勇氣”,那么“身正為范”就真正得以體現(xiàn)了。
教師不僅授業(yè)解惑,更注意教學(xué)生做人做事,教之以事而喻德。我們在教師中提倡以“四種精神”來激勵、鞭策自己:
一是“奉獻精神”——即不斷追求超越、追求理想、追求真理、立志獻身;
四是“敬業(yè)精神”——專心致力教學(xué)工作的精神,它是道德信念、道德理想的具體體現(xiàn)。
忠誠于人民教育事業(yè),以培養(yǎng)人才、繁榮學(xué)術(shù)、發(fā)展先進文化和推動社會進步為已任。